我被他绕得头都晕了，连忙举手投降：“好了，好了，你是老大，你说了算！你东拉西扯地讲了半天，我还是不知道这些东西和你们华家有什么关系，和这个瓶子又有什么关系。”
“你他娘的就是个急性子，老子这不是在铺垫吗，不把背景告诉你，后面的东西，我就是说了你也听不明白！”他那臭脾气算是彻底地上来了，开始大声嚷嚷起来。
这小子，明明自己的性子比谁都急，讲不了两句话就要发火，这下可倒好，反倒还怪起我来了。这真是猪八戒耍把式——倒打一耙啊！好在我认识他算是够久了，知道他就是这个鸟脾气，也不去和他计较，只是不再说话，安静地听他继续讲。
话说那曹操粉碎了倭国的阴谋，既为大汉立了大功，又得到了传说中的昆仑镜。他心里面那个美啊，恨不得一日即可得道升仙。于是也痛下苦心，开始钻研起修仙之术来。经过一番捣鼓，居然也让这老家伙捣鼓出了一些名堂：他查出了光有那昆仑镜还不够，必须集成几个上古神器的力量才有可能使人脱胎换骨，化羽升仙。
于是乎，他将很大一部分精力花费在了寻找其他上古神器的上面。但是那上古神器的存在大多只是源于神话传说之中，想要找到哪里有那么容易，根本就是飘渺而不可寻。而曹操作为一代枭雄，当然也不是什么省油的灯，不知道是他从哪打听到了倭国是从一个古墓里头搞到的昆仑镜。这个消息让他立即明白，找寻其他神器的方向应当就在那古墓之中。
那个年代的道德约束是很强的，尽管他曹操权霸一方，也不敢明目张胆地挖人家的祖坟。不过曹操哪能被这么点小事难倒，他使出一计，说是为了弥补军饷的不足，特设立发丘中郎将，摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军用。
听到这里，我心说你曹操这招其实也不怎么高明嘛，还不是偷师于老前辈董卓的！
摸金校尉，发丘中郎将在曹操所领导的军队当中是有正式编制的。他们不负责打仗，专门干的就是那掏坟掘墓的勾当，并且一般小打小闹的坟墓他们还看不上，其所盗取的不是帝王之墓，就王公贵族的陵寝。
在曹操麾下所盗取的古墓当中，其中最有名的要算是发兵盗掘永城芒砀山（今河南商丘永城芒砀山）的汉梁孝王墓。据《水经注疏》当中记载：“操发兵入砀，发梁孝王冢，破棺，收金室数万斤。”
袁绍的幕僚陈琳在起草讨曹的“檄文”中说道：“梁孝王，先帝母弟，坟陵尊显，松柏桑梓，犹宜恭肃。操率将吏士，亲临发掘，破棺裸尸，至今圣朝流涕，士民伤怀。又署发丘中郎将、摸金校尉，所过毁突，无骸不露。”
摸金发丘两支军队，所盗古墓，必须破棺搜尸。原因只是因为曹操料定那墓主人若有神器陪葬，必然会随尸下葬。传说曾经有一名摸金校尉，因为害怕尸变，而未敢开棺搜尸。后来这事情传到曹操的耳朵里，他亲自带领着侍卫将此人与古尸一同钉于棺材之内，活活封埋于古墓之中，其手段可谓残忍至极。
然而天下之大，要想收集传说中的上古神器哪里有那么容易。曹操穷其一生，直到死，他也没有能够再搞到另外一件神器。曹操知己将死之时，既不肯把昆仑镜留传给后人，又怕后人为了这一神器，模仿他的手法，将自己破棺裸尸。于是他就发布《终令》，说什么“天下尚未安定，未得遵古也。葬毕，皆除服。其将兵屯戍者，皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服，无藏金玉珍宝。”意思是自己死后要薄葬，一切从简。后来这老家伙还是不大放心，又搞了个什么“七十二疑冢”，让人搞不清楚他究竟是葬在何处。
曹操死后，发丘摸金的队伍自然就解散了。然而曹操的秘密却也为其一小部分部下所知，于是原来的发丘摸金就从官盗转变成为了民盗，在江湖中各自成立门派，即江湖上所说的摸金门和发丘门，继续寻找着传说中的上古神器。
曹操这么大张旗鼓地寻找上古神器的动作，早就传到了东海对面倭国的耳朵里。倭国那个急呀，要是让中华先得手了，那以后哪还有他们混的地儿呀。可是这东西在我中华，他就是想来抢，也得有这个实力呀，以当时倭国的军事力量，哪敢与我泱泱大中华相抗衡。碍于中华天威，倭国不敢再大肆入侵，只能派一些小股部队不住的骚扰我边境，伺机打探神器的下落。
到了唐末宋初，倭国发展出了一支特殊的部队，用我们现代的话说就是“间谍”。这支部队夹杂在骚扰边境的倭寇之中，不断地对中华进行渗透。相传这支部队来无影，去无踪，擅长用毒，飞檐走壁好不厉害，有不少中华英雄死于这支部队的暗杀，老百姓把这支军队称为“鬼军”。据说在宋太宗赵匡义年间，居然还在皇宫大内发现了“鬼”的踪迹。
花少说到这里，停了一下，对我解释道：“这些被老百姓成为‘鬼’的，其实就是我们现在所说的忍者。”
我对日本的历史并不是十分地了解，但是忍者的大名还是听过的。传说中日本忍者技艺超人，擅长使用剑、钩等各种兵器和飞镖等暗器；他们的轻功极佳，即能飞檐走壁，又能在沙地上飞跑而不发出一点声响；有的忍者在水中屏息可长达五分钟，如果使用特殊器具，他们甚至可在水底待上一天一夜，他们善于在水面和水底搏斗，甚至能潜到船底，偷听船上人的对话……这种种的超人技能是通过非人的磨练才能够习得的。