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第141章 儒家圣地,稷下学宫!(求订阅)

    “琦儿接下来可是有什么打算?”

    杨景明谈完陈琦的婚事,便神色郑重的询问道。

    什么打算?

    当然是继续闭关苦读,刷阅历值,顺带搞些武道资源修行了。

    等什么时候把泾河水府中的藏书刷完了。

    什么时候再考虑其他事情。

    陈琦又不是战斗狂惹事精,能安安稳稳的躲在家里读书提升实力,干嘛还要出去搞事情。

    不过,他也不傻,既然外公杨景明这么问,肯定是有什么建议和想法。

    要知道,年前他可是刚和杨景明透漏过自己的“想法”,说自己想要闭门苦读著书立言的。

    没道理这才两三个月过去,杨景明就忘得一干二净了。

    所以,陈琦觉得,自己这位外公肯定是想说什么。

    或者说对自己“闭门苦读,著书立言”有更好的建议。

    “孙儿打算在接下来的时间里,闭门苦读,潜心做学问,为著书立言做准备。”

    陈琦开口,依旧是年前的 那一个理由。

    反正别问,问就是闭门苦读,准备著书立言。

    他才不会告诉其他人,自己是为了读书刷阅历呢。

    杨景明听到陈琦回答,并没有丝毫的意外,捋了捋胡子,然后沉吟道:“你可曾听说过稷下学宫?”

    稷下学宫?

    陈琦听到这四个不由愣了,脑海中瞬间浮现出有关稷下学宫的信息。

    稷下学宫创建于春秋战国时期,是齐威王变法改革的产物。

    齐威王是田齐桓公的儿子,也是“一鸣惊人”典故中的主角。

    他以“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的精神,任用邹忌为相,田忌为将,孙膑为军师,进行变法改革。

    并于齐国建立了当时天下最大的官方学府,也就是稷下学宫!

    稷下学宫在其兴盛时期,曾容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派,其中主要的如道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家。

    当时的稷下学宫汇集了天下贤士多达千人左右。

    其中著名的学者如孟子、邹子(邹衍)、田骈、慎子(慎到)、申子 、接子、涓子(环渊)、尹文子(尹文)、鲁连子(鲁仲连)、驺子(驺奭)、荀子(荀况)等。

    须知,能被成为“子”的,无一不是诸子百家中的圣贤一流。

    稷下学宫能汇聚如此多的百家圣贤,足以能证明它的强大和吸引力。

    历史上,稷下学宫基本与田齐政权相始终,随着秦灭齐而消亡,历时大约一百五十年。

    而随着稷下学宫的消亡,稷下之学开始流散六国。

    但这里是洪荒世界,是一个神话世界,而不是历史世界。

    所以有着几十尊诸子百家圣贤和千百位大儒一流贤士坐镇的稷下学宫,又岂会那么轻易的消亡?

    在地仙界中,稷下学宫虽然在秦朝期间消失过一段时间,但随着秦朝的灭亡,或者说随着大秦运朝的离开。

    当初的稷下学宫便再一次出现了,并成为天下儒生的圣地。

    别问为什么儒生的圣地,要怪就怪儒道中出了一位大才。

    一手“罢黜百家,独尊儒术”直接就车翻了整个诸子百家,让儒家独占了稷下学宫。

    说实话,陈琦对稷下学宫这座儒家圣地,也是好奇不已。

    因为他曾在很多儒家典籍中,都有看到过对稷下学宫的描述。

    这些描述总结起来,那就是:

    稷下学宫中有着无数的藏书,更有儒道大能将这些藏书化作书山学海,以供稷下学宫中的学子们遨游。

    其中承载着至圣之法,先贤之道。

    天下众多士子的毕生心愿,就是进入其中,畅游书山学海。

    其次,稷下学宫中有着无数的儒家功法和圣贤传承,有着诸多圣贤手稿可供学宫中的学子们翻阅,感悟上古圣贤的思想。

    更有诸多大儒,乃至是能够被称为“子”的圣贤日常讲学,并能和大儒圣贤们讨论学术和思想理念。

    并且,稷下学宫中不仅有着儒道六艺传承,以及诸子百家传承八百道。

    但凡继承一道,便可继承百家诸子们的道统,成就儒道圣贤。

    除此外,稷下学宫中,还有着碑林、青云路、诸子像、圣庙、龙院等。

    皆是世人向往之处。

    毫不客气的说,在每一个儒家士子心中,稷下学宫都是当之无愧的儒家圣地。

    亦如道家的昆仑仙宗,佛门的大光明寺般。

    “外公的意思是?”

    陈琦脑海中闪过有关稷下学宫的种种信息,有些不确定的问道,不知道杨景明为何会突然提及稷下学宫。

    “我有一位老友,乃是稷下学宫的博士,若是你愿意,我可修书一封,送你参加稷下学宫的考核。”

    “相信以你的实力和天赋,进入稷下学宫,绝对是轻而易举。”

    “甚至若有可能,说不得还能夺得稷下学宫儒首之位。”

    杨景明沉声道,言语间对陈琦充满了自信。

    博士,博学之士也,是稷下学宫的一职位。

    稷下学宫地位最高者,乃是祭酒和司业。

    他们执掌教令,威望隆重。

    其下则是监丞、博士、典簿,然后再是学生士子。

    想要成为稷下学宫的博士,最低也是名闻天下的真名士。

    在其上的监丞,司业和祭酒,则全都是大儒才能担任。

    一个稷下学宫的博士,完全有资格举荐陈琦进入稷下学宫,参加稷下学宫的考核.

    当然,举荐只是代表资格,能不能通过考核,那就要看陈琦和稷下学宫中的主考官意思了。

    想想如今的大唐科举,就能知道儒家圣地的稷下学宫考核是怎么个情况了。

    另外则是杨景明口中的“儒首之位”。

    所谓的儒首,说白了就是天下儒道士子之首的意思。

    其地位和一方圣地的圣子圣女差不多,属于稷下学宫的牌面。

    陈琦若是进入了稷下学宫,并成为稷下学宫儒首。

    那么就相当于成为了稷下学宫的圣子之流。

    地位尊位,只在祭酒之下。

    可调动稷下学宫的大部分资源,成为天下儒林的牌面人物。

    可惜,陈琦没有丝毫的心动,想都不想,便拒绝道:“多谢外公好意,我对未来的道路已经有了规划,并不准备加入稷下学宫。”

    对稷下学宫,陈琦当然感兴趣。

    或者说他对稷下学宫的书山学海,圣人手札,诸子百家传承等,不是一般的感兴趣。

    但是想要进入稷下学宫,可不是一件简单的事情。

    想要进入稷下学宫,那必须要经过稷下学宫的考核。

    若是考核不过,那么即便是儒道大儒之流,也没有资格进入。

    另外,陈琦虽然对稷下学宫感兴趣,却并不代表他愿意加入稷下学宫。

    在未来某一天,他或许回去稷下学宫中走一遭,却绝不是现在。

    好吧,他就是怂,他就是怕死。

    他的儒道理念和传统的儒道相比,无疑是有些离经叛道。

    此时前往稷下学宫,万一有某个大儒或者圣贤看不过去了,他岂不是要凉凉?

    孔子诛少正卯!

    这0.0一典故,他可是牢牢记在心里,怎么都不敢忘。

    学术道统之争,有时候比武道争斗更加的残酷,更加的不择手段。

    所以在没有自保之力前,陈琦肯定是不愿意暴漏太多。

    也不愿意招惹太多的因果和麻烦。

    没事读读书,刷刷阅历值,低调修行,安安静静当个如玉君子就行了。

    干嘛非得胡乱的跑,成天的想要搞事情呢。

    再说了,稷下学宫?儒家圣地?儒林儒首?

    这些问过他陈某人没有?

    谁给他们的勇气代表所有儒士和读书人了?

    孔子?孟子?颜子?苟子?曾子?

    亦或者是其他的百家诸子?

    一个好好的学宫性质的稷下学宫,都给整成了圣地宗门,还有脸面说代表儒?

    陈琦心中冷笑,打定主意,等未来实力足够后,定要前往稷下学宫中走一遭,问一问那圣庙中的圣贤泥像,什么才是真正的儒?.