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第220章 三弟子选择,唐三藏取经返回长安城!(求订阅)

    西天,大雷音寺!

    灵山佛门旃檀功德佛金蝉子历劫归来,为偿还诸般因果,于大雷音寺中讲道九九八十一日,正合西行证道路九九八十一番劫难。

    这些前来听道的人也不简单,有天庭一众神灵,也有地府诸般冥神,更有那来自各大宗门道统,以及洪荒诸族的诸般修士。

    当然,在这场讲道中,像灵山佛门的各位菩萨罗汉珈蓝等,那是~更不可少的。

    还有那在西游路上露过面的诸般妖魔等,亦是老老实实的坐在那里,聆听着旃檀功德佛教-诲。

    如此,九九八十一日过后,当旃檀功德佛金蝉子讲道结束,前来听道的众人也相继散去。

    整个大雷音寺讲道之地,也只剩下唐三藏师徒四人。

    外加一个凑数的小白龙。

    金蝉子敛起身上的佛光,看向自己的三个徒弟,也是忍不住的大感头疼。

    虽然没有证据,但他敢肯定,自己绝对被某些不良的家伙给坑了。

    如今,他历劫归来,以往的记忆,乃至是神通道果等也彻底的觉醒。

    唐三藏的种种,也化作了他自身记忆的一部分。

    换句话说,现在的旃檀功德佛是金蝉子,金蝉子却不是唐三藏。

    或者说,唐三藏仅是金蝉子的一个祂我,是金蝉子的一个轮回,而不是金蝉子的全部。

    因此,即便原本的唐三藏师徒情深,但换做现在的金蝉子。

    这种师徒之情,也就那样了,肯定是深不到哪里去。

    并且,金蝉子历劫归来,以往种种也全都了然于心。

    对孙悟空,猪八戒和沙和尚的身份,也全都一清二楚了。

    再想想西行路上的三个弟子表现。

    金蝉子觉得,自己这三位弟子,恐怕也就孙悟空稍微有那么一点的真心。

    另外两个完全是打酱油,蹭自己气运的。

    自己没有一巴掌把他们拍死就不错了,难不成还想真的收他们为弟子?

    肯定是不可能的。

    并且,就算他愿意收孙悟空三人为弟子,他们背后的人也不会同意的。

    因此金蝉子想了想,便开口问道:“此次西天取经即将功成圆满,徒儿们接下来有何打算?”

    嗯,他的潜在意思就是:好了,西天取经游戏马上就要结束了,你们这些家伙们从哪来,也该回哪儿去了,就不要留在为师这里碍眼了。

    那么金蝉子为何说西天取经即将功成圆满呢?

    因为他虽然已经成功历劫归来了,但是和东土大唐李世民的因果尚未完全了结。

    所以,金蝉子必须将大乘佛经带回去,然后顺带的了结下自己和李世民的因果。

    孙悟空三人,除了孙悟空这只猴,剩下的两个哪个不是真正的猴精。

    只见那猪八戒和沙和尚仅是相互对视一眼,便双手合十,恭敬道:

    “回禀师傅,刚刚听得师傅讲佛,弟子也是心中有所领悟,故而准备将经书送往大唐后,便闭关潜修,以待尽早的参悟明了师傅所传佛法道理。”

    他们两个又不傻,哪还听不出金蝉子赶人的意思,当即表明自己的想法。

    意思是,事情结束后,我们就会离开。

    孙悟空也是机灵猴,虽然没有听明白金蝉子的潜在意思,却也在西游路上明白了一个道理。

    那就是,在这洪荒世界想要混得开,就必须有靠山,学会抱大腿。

    所以他听到金蝉子询问,认真的想了想,然后道:“师傅,弟子准备先回花果山看看,待安顿好了水帘洞中的一众猴子猴孙们,再回来聆听师傅的教诲。”

    金蝉子闻言,心中了然,对自己三位弟子的选择也能够理解。

    猪八戒和沙僧两人且不用说,两人本身便来历不凡,一个代表着地仙界道门,一个代表着天庭。

    加入西游四人组中,纯粹是混功德气运的。

    所以他们也不可能真正拜师金蝉子的。

    而孙悟空虽然是菩提老祖弟子,然而孙悟空于菩提老祖而言,亦非真正的亲传弟子。

    这一点上可能会有很多人不服,觉得菩提老祖都把大品成仙决和七十二变化之术,跟斗云等神通术法教授给了孙悟空,孙悟空又怎么可能不是菩提老祖的亲传弟子?

    其实这点并不难理解。

    因为,如果孙悟空真的是菩提老祖的亲传弟子,受菩提老祖重视,被菩提老祖真心当做弟子。

    你觉得菩提老祖教导孙悟空时,会仅传授法术神通,而不教授他修行道理,不告诉他洪荒三界情况?

    乃至连洪荒世界各大势力,哪个能招惹哪个不能招惹都不说。

    如此你还觉得菩提老祖是真心想要教导孙悟空么?

    所以,菩提老祖教导孙悟空,完全是应付任务罢了。

    最终也不过是为了将他送入金蝉子门下。

    而佛门所图的,亦不过是孙悟空这尊地仙界先天神圣身上的气运罢了。

    正如西游记开篇所介绍:

    “海外有一国土,名曰傲来国。

    国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。

    此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。

    那山正当顶上,有一块仙石。

    其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。

    三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度。

    二丈四尺围圆,按政历二十四气。

    上有九窍八孔,按九宫八卦。

    四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。

    盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意,内育仙胞。”

    当然,这里的十洲并非指的地仙界十洲,而是海外十洲仙道。

    换句话说,孙悟空身上所汇聚的,乃是地仙界海外十洲气运。

    金蝉子想要历劫归来,需汇聚整个地仙界气运。

    这海外十洲气运,那就是万万不能缺少的。

    这才是孙悟空成为西游环节必不可少一角色的原因。

    而不是陈琦前世网上所说,孙悟空乃是女娲所留补天石,背后站着女娲娘娘等。

    并且,孙悟空虽然是天生神圣,但他自出世便落入了佛门众人算计之中。

    菩提老祖亦没有教授他道经佛经和修行道理。

    所以孙悟空也仅是凭借先天神圣的身份,成就仙神。

    并一路被催生到了玄仙境界,获得强大战力。

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    如此,别说玄仙之后的修行法门了,即便是前面的修行,也全都是一知半解。

    孙悟空又不傻,发现自己的情况后,当然是不愿意错过金蝉子这个大罗彼岸境界的师尊了。

    所以当即表示,自己愿意加入佛门,拜金蝉子为师。

    金蝉子对此也是了然,所以他听到自己三个弟子选择后,也不生气,仅是笑道:“此事不及,你等还需慢慢考虑,目前还是让我等师徒四人便完成这西天取经的最后一步吧。”

    所谓的最后一步,便是将西天大雷音寺的大乘佛经带回东胜神洲的大唐长安城罢了。

    这也是金蝉子和李世民因果的一部分。

    毕竟,当年金蝉子还是陈玄奘时,为了借得东胜神洲人族气运,便谎称此行前往西天大雷音寺中求取真经所为唐王李世民求取的。

    如此一来,他自然需要将这大乘佛经亲自送去才好。

    当然,在这取经的背后,也有着佛门和大唐天子李世民的诸多交易,也需要金蝉子来完成

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    原因很简单。

    因为这些交易全都是为了借的东胜神洲人族的气运而设定,你金蝉子如果历劫失败也就罢了,所有的损失都有灵山佛门来承担了。

    现在你金蝉子既然成功历劫归来了,那么这些因果,也都需要你自己来了结了。

    金蝉子对此也是心知肚明,所以此行返回东胜神洲大唐长安城,也是为了结和李世民的因果而来。

    身为一尊大罗彼岸强者,金蝉子师徒四人从西天大雷音寺返回东胜神洲长安城,肯定不会像去的时候一样还要十四年之久。

    真要这么长时间的话,李世民说不得都已经挂掉了。

    大罗彼岸强者何其强大恐怖莫测。

    金蝉子问完三个徒弟的意见,仅是伸手一指,便有一本本大乘佛经凭空出现,自动飞入行礼包裹中。

    沙和尚见此,也是会很有眼色的将行礼重新担起,亦如先前取经之时。

    猪八戒牵马,沙和尚挑担,孙悟空则是扶着金蝉子上了白龙马。

    再然后,时空变换,唐三藏师徒四人一龙马,便已经离开了西天大雷音寺,出现在了东胜神洲长安城上空。

    恰此时,大唐天子也正率文武百官于长安城外的望经楼上等待。

    不要误会了。

    不是李世民掐指会算,能够知晓唐三藏师徒取经返回的日期。

    而是那大唐天子李世民自贞观十三年九月望前三日送唐僧出城,至贞观十六年,即差工部官在长安城外起建了望经楼接经,年年亲至此地。

    只不过以前是偶尔会来一趟,期盼唐三藏回来的时候,顺带看看风景,看看这大唐的三百万里河山。

    直至三个月前,西天大雷音寺古佛虚影遮天蔽日,种种异象在地仙界中出现。

    李世民君臣当即知晓了金蝉子这位佛门旃檀功德佛成功历劫归来。

    如此,为了表达自己的虔诚和真心,大唐天子李世民更是每日都会前来望经楼等候,就差没有直接住在这里了。

    如此一来,唐三藏师徒回来时,正巧遇上李世民等人,似乎也就不是那么奇怪了。厂.