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第九章 四处出击

    看着脸黑的像锅底的李靖,姬松这才收敛了不少,经过这一打岔,有些人也已经明白过来了。

    草原不比中原汉族,并没有什么忠君思想,很多时候都是兵强马壮这为之,这和中原有明显的不同。

    不管是价值观,还是生存方式都有很大的区别。

    相比于中原王朝自古以来的君君臣臣,父父子之的礼教思想,草原人就直接多了。

    你强大,我们打不过,那我承认你的统治,给你上供,但你却要保护我们的安全。

    于是,一套简单的生存秩序就这样建立起来了。

    弱小服从强大,强大的服从更强大的,反过来强大的为弱小的提供最基本的保护。

    不至于他们的利益没有任何保护,久而久之,就成为了草原上的生存法则。

    不然,我们给你上供了,却没有任何保障,那谁还愿意?

    这种制度相似于周天子分封,君王,诸侯,大夫,卿,黔首。

    黔首给小封主缴纳税收,小封主给诸侯上供,诸侯给周天子上供。

    但草原上却没有那么复杂,就是以部落为单位进行的部落联盟制,可汗相当于盟主。

    部落首领听命于可汗,可汗则保护大家利益,相当于大家选出来的。

    但当你不合格时,不能保证大多数人利益时,这个位子就是个炸药桶,随时能让你粉身碎骨。

    只有到了唐末时期,契丹人效仿中原建立的较为强力的中央集权政权,这松散的联盟才彻底消散。

    所以说,此时就不要指望其他部落为颉力报仇了,臣服强大的人是草原人天性,并无其他。

    此时正是牛羊繁殖,物资匮乏的时候,牧民的生活并不好过。

    而显然在饿肚子和报仇这两者之间,他们选择了忘记仇恨来填饱肚子,这也无可厚非。

    但有臣服的,就有不愿臣服的,有些部落

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