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第0025章 屯田,九品,科举!

    现在的诸葛亮对刘禅也是颇为敬重。

    不仅仅因为他是刘备的儿子。

    而是,刘禅这个家伙时不时的冒出来的一些想法,他的看法和见解,实打实的纲诸葛亮感觉佩服。

    “军师,请看!”

    刘禅让黄皓拉来了足足有三四车的竹简:“这是我对目前汉中,屯田和官吏选拔任命的一些看法,还请军师斧正!”

    诸葛亮都是呆了呆。

    仔细一数,足足是六车。

    厚厚的竹简。

    不过,这竹简的内容却不是刘禅自己写的,而是让下人代笔。

    自己写,估计要活活累死。

    他也就是说出一个大概的意思,让下人整理出来,整理好了,再来拿出来。

    诸葛亮倒是不客气,而是认真的看了下去。

    现阶段,刘禅提出来的思路主要有两个。

    一个是屯田,一个是人才选拔。

    现在的南方可不是一千年之后的南方。

    穷,人口稀少,粮食铲除极少。

    屯田,就是开垦南方的土地,让瘴气满满的森林变成可以耕种的土地。

    刘禅提出来的思路,就是让一部分老弱病残整编为开拓团,开垦荒地。

    同时,号召百姓开垦荒地。

    拿下来土地之后,政府给他们发放种子,发放农具,乃至于,政府拿出耕牛给他们耕地。

    这土地开垦出来之后要全部登记在册,同时,政府要大方一点,直接分给这些农民,税收比例,不要太狠,收百分之十五也就差不多了。

    如果,想要更多的粮食,政府需要拿钱买。

    顺着这个思路。

    刘禅还是提出了大规模养牛的计划,集中养牛,针对牛的习性,进行大规模的集中养殖,零零总总,有些了不少养殖方面的思路。

    诸葛亮发现了一个问题。

    那就是刘禅这个家伙,思维很发散。

    说到这个钱的时候,又提出了货币改革。

    这会儿,刘备已经是推广出了直白钱,刘禅提出的思路就是让直百钱跟盐铁挂钩。

    可以设立官方的店铺。

    百姓可以直接用直百钱购盐。

    又顺着这个思路,针对盐矿的开发,提出了若干建议。

    以及,如何设立官盐店铺,怎么保证,不出现走私盐这个情况。

    除了卖盐,也是可以卖粮食的,还是可以卖点农具什么。

    不过,整体来说,刘禅虽然提出了诸多问题,但是,还是围绕着如何屯田这个策略去写的。

    开垦,分田。

    同时,刘禅还是提出了一个关键问题,一定要收土地税,一定要做好土地登记,以保证自己能够收税成功。

    这年头,世家大族,豪强,肯定是藏匿人丁。

    那就不收人丁税。

    而是收土地税。

    收人丁税,世家豪门就会藏匿人口。

    收土地税,世家豪门就会藏匿土地。

    司马家灭蜀的时候,蜀汉的人丁是93万,可是仅仅只是到了太康二年,蜀地的人口竟是高达四百多万。

    你说这些世家大族没有藏匿人口。

    糊弄鬼。

    开垦出来的土地,一定要提防着这些世家大族来侵吞胜利果实。

    其次就是,

    人才的选拔,就是要从寒门当中选拔出优秀的人才,绝对不能单纯的只是靠着举孝廉,察举制。

    当然,也不能奔着曹魏的九品中正制去。

    刘禅提出来的建议就是科举。

    九品中正制可以搞,设立十八品,

    正一品,从一品,正二品,从二品。

    然后

    也不是已经成熟了的科举,而是专门针对世家大族提出来的科举制度。

    他倒是想要直接搞科举制度,但是,这个年达,读书识字的人基本上全都是集中在世家大族里面,想要让普通的百姓来参与科举,这也是不显示的事情。

    但是,即便是世家大族,刘禅也不在乎。

    这个官职就是这么多,你哥哥当了,就没你什么戏份了,让嫡长子当了,你这个庶出的就没关系了。

    但是,参加了科举,那就不一样了,你这个庶出的同样是可以位居高位。

    察举制度,要改改。

    从前的公卿、列侯、郡国守相等皇帝诏书所规定的中央和地方长官,在其所辖之区域内定期或临时地考察、选拔人才,向朝廷举荐,现在就是改成了辖区有多少读书人,全都给我报上来,然后进行统一的考试。

    再来根据你的考试成绩,安排官职。

    考成绩低也不要怕,虽然可能你只是一个小小的从九品,中央会设立京察制度。

    专门考核你们的政绩。

    设定一个KPI,做到了,就给你升官。

    从一个小吏混到了中央高官,这也不是没有可能的。

    不像是曹魏的九品中正制,搞来搞去,没啥社会阶级流动。

    同时,刘禅还是提出要求。

    要学会大规模的造纸,还有就是印刷技术。

    不能让社会高层垄断文化,必须要让文化廉价起来。

    造纸术和印刷术就必须要大规模的推广出来。

    竹简,必须要换掉。

    纸张虽然已经在西汉时期就被造出来了,但是并没有立即作为主要书写载体广泛应用,蔡伦改进造纸術之後,纸张的质量才比较能够满足书写要求,至此纸张才逐渐走向社会书写领域,三国时期还是处在一个推广的过程当中,到了晋代,纸张的普及度就更高了。

    刘禅提出了大规模的造纸工艺,还有就是印刷术。

    总之,要让纸张快速的代替逐渐,要让印刷术迅速的推广出来,方便把文化这个东西传播出去。

    后续,刘禅还是提出了官学。

    也就是官方来推动文字,让百姓都是读书识字。

    其次……

    刘禅提出了异地为官。

    也就是说,益州的官儿去荆襄九郡当官,荆襄九郡的官儿到益州来上任,当然,这也不是什么新鲜事儿,汉武帝早就用过这一招了。

    之前是刘备的地盘太小,不得不用当地人在当地当官。

    而现在,横跨荆州和益州,这就是具备了异地为官的基础。

    不在当地当官,没有什么利益纠葛,想要升迁,那就要老老实实的听从中央的命令,完成KPI,你就有升官的可能,完不成也有惩处的手段,总之,就是要把这些世家给拆了。