刘备拍着吕布的肩膀，感慨万千的道，“孔明，你独自支撑危局十几年，实在是苦了你了。”
吕布道，“我心中自有复兴汉室，报主公知遇之恩的执念，又何苦之樱只是我既已经成了吕布，以后我就是吕布了，主公不必称我为孔明。”
顿了顿，吕布接着，“既然我重活一世，自当为主公谋划，眼下汉室倾微，袁绍，袁术，曹操各有不臣之心，韩遂，马腾，刘焉，刘表，孙策，张绣，张鲁，群雄并起，主公虽然有徐州之地，但徐州为曹操荼毒，兵少粮缺，又处于四战之地，实在难以与各大诸侯相抗。”
刘备知道吕布是自己忠心无二的知己，再无疑虑，听到吕布徐州是他的，再也没有觉得突兀。
他开口问道，“那兄长有何计划？”
吕布一愣，“主公为何叫我兄长？”
刘备坦然回答道，“兄长与我，既然为两世之交，我又怎么能以部曲对待兄长，不如就按年龄相论，我当以兄礼侍奉兄长。”
吕布回答道，“多谢主公。我思之再三，为主公想得上中下三策。
上策，我们趁现在袁绍被公孙瓒拖住的时候，兵分两路，一路由主公北上，支援公孙瓒，与袁绍相持，而我立刻挥师攻灭袁术，占领淮南。只要我们拥有淮南，汉室之复兴，立刻指日可待。到时候，即使与各大诸侯同时为敌，我也毫无畏惧。
中策，我们趁现在曹操正在讨伐张绣，直接袭击曹操后方，救出子，然后与张绣前后夹击曹操，彻底消灭曹操。坐拥豫州兖州徐州三州之地与袁绍争雄。
下策，我们什么都不做，直接按上一世的隆中对，我们去荆州，益州，将中原拱手让于袁绍或者曹操，主公依然可为皇帝，咱们只要吸取上一世教训，守住荆州，仍然可以两路并进，克复中原。”
他终究不敢提出让刘备帮助袁绍灭了公孙瓒。
刘备问道，“兄长觉得上中下三策，胜算几何？”
吕布答道，“上策胜算八成，中策胜算五成，下策胜算十成。”
刘备一愣，下策胜算有十成？
成功率这么高还能叫下策？
“为何下策胜算如此之高？”
吕布耐心解释道，“上策成功胜算虽只有八成，然而成功之后，淮南兵马钱粮极广，我们可以立刻挥师南下，迅速占领整个江东，攻灭孙氏，报上一世杀害云长之仇。”
上一世江东乃是盟友，孔明不愿意做出背信弃义之事，这一世，如果没有结盟，灭掉他们毫无道义负担，也算是报了这背刺大仇了。
他接着道，“如果采用上策，我们不用五年，就能平定北方，刘焉，刘表等汉室宗亲，只有拥兵自重之心，并无反叛汉室之意，我们平定北方之后，强大兵力震慑之下，荆州，益州皆可传檄而定。
而如果我们采用下策，虽然成功胜算几乎十成，然而，北方将被袁绍曹操这等枭雄轮番蹂躏几十年。主公以下百姓为念，怎能让百姓忍数十年兵屯民屯之暴政。”
曹操不仅用极为残酷的军屯民屯压榨百姓，而且用兵之法，对待百姓也是极为残酷。动辄便是屠城，若是久攻城池不下，惯于掘河灌城，每每攻城，百姓都是十不存一。
引泗水和沂水淹下邳，引漳水淹邺城，无不如此。
吕布从不否认曹操的雄才大略，但雄才大略用在肆意屠杀百姓上，这种人不值得被歌颂。
有人，曹操写的诗句对百姓的苦难充满了同情，明他不是一个残暴的人，屠杀也是为了让下早日一统，让更多的人免于屠杀。
吕布觉得，这话的人，应该到徐州城下，感受一下屠刀架在脖子上的恐惧，应该到邺城中，感受一下在大水中挣扎的痛苦。
如果统一需要用，将百姓杀得十不存一，剩下的百姓也必须成为军屯民屯下的奴隶，这种方法，那这种统一要来做啥？
孙策虽然残暴，然而入会稽郡秋毫无犯，吕蒙背刺盟友，然而进入荆州后，荆州当日市集如常。汉吴大军战于猇亭，关兴潘璋均借宿于百姓之家，都是客客气气，丝毫不敢扰民。
吕布觉得，江东盟友虽然背刺，但比起曹操，仍然更像一个人，仍然更有人性。
刘备入成都，打算把成都的无主空宅良田赐予有功战士，赵云，“百姓久受战苦，这些宅田应该分给百姓。”刘备大喜从之。
注意，这里的刘备，并不是要抢百姓财物，也不是要自己将宅田据为己有，他只是要将荒宅赐给追随自己的有功之臣，毕竟他们跟随自己出身入死，可以整日里担心受怕，从未有过一安稳日子。
而赵云作为入川最大的功臣之一，这些奖赏中最丰厚的几份肯定少不了他的，然而赵云却毫不犹豫的拒绝了，并建议刘备分给百姓。
而刘备的态度是，大喜从之。
他在喜什么？他喜的是，追随他的人，都是跟他一样，将道义放在一切之上的人，他的心腹，都是他的知己。他们出身入死，跟随他入成都，不是为了荣华富贵。
还是那句话，什么样的君，就会吸引什么样的臣。
就是这么一件事，却被无数人用来黑刘备，他打算抢掠成都，是个伪君子。
曹操肆意屠杀百姓，随意引水灌城，就因为他是真人，就能被某些人轻飘飘的原谅。
刘备想将成都宅院赏给有功之臣，而且在赵云劝下，大喜过望的将这些都分给了老百姓，就因为他是君子，就被人骂为伪君子。
某些饶慕强心理，真的已经到了罔顾黑白的地步了。
不就是因为曹操比刘备强吗？
如同上一世张鲁的，宁为曹操门下狗，不为刘备座上客。
明知道到曹操那里只能当狗，明知道到刘备那里可以当客，却还是要选择曹操，不就是因为慕强吗？
吕布庆幸，幸好自己是个讲道义的人，幸好关羽，张飞，赵云，都是讲道义的人。
因为有我们在，这个下，才有希望。
去他的军屯，去他的民屯，去他的九品中正。
这就是为什么吕布的上策，明明只有八成胜算，却依然是上策。
而下策，明明有十分胜算，明明可以让刘备当皇帝，却仍然是下策。
因为，拯救下的百姓，是刘关张赵和他的道义。