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第484章 门口俩石雕

    杨萌爬上岸刚想把胡二愣也扔进泳池里大家一起热闹热闹。他们身后又传来了一个人的声音:“杨,说实话,我倒是真想和你这样混吃等死。”

    杨萌回头一看:“阿萨德!你来了?你们不热么?”

    龙腾他们身后是阿萨德和他的儿子汉国仁,他们两个人身穿笔挺的西装,和穿着泳裤的杨萌成了鲜明的对比。

    阿萨德笑道:“我无论如何今天也要来感谢你,能让我们国家的文物在汉国重见天日保存下去!”

    杨萌摆手:“打住,记得咱俩说好的,你当宝贝的石碑是你的,其余的我能拿走的是我的。”

    阿萨德一脸黑线,喃喃道:“我没想到你能全搬走啊!你到底是怎么做到的?后来舒利亚全境调查都不知道这些文物是怎么流失的。”

    这个事情当时在舒利亚造成了巨大的反响。

    人这玩意很奇怪,只有失去之后才知道自己到底曾经有什么,而拥有的时候从来不知道珍惜。就像端午节被高丽抢走申遗后全国愤慨一个道理------在那之前有很多人压根就不在乎什么端午节。结果被抢走了一个个就跳着高跺着脚的骂街,好像离了端午节就不能活似的。

    原来干什么了?

    同样道理。这些在帕拉米拉的文物舒利亚人从来不知道珍惜,放在那里除了盗贼外无人问津,数千件文物就那么堆在院子里风吹日晒,只有阿萨德一个人负责看管还要自己雇佣安保力量。

    结果等东西没了之后舒利亚人又开始蹦高了,爱国情绪高涨。天天吵着要把东西找回去。这就跟他们和平时期的时候天天吵着要造反,结果战争来了又渴望和平一个道理。

    这样的人还真是全世界哪都有。。。。。。

    杨萌笑道:“你就别操心我怎么做到的了,每次见我都要问一次烦不烦啊?行了,逗你玩呢!我说过等你们国内局势稳定了这些东西还给你们,我说到做到。”

    一边的齐昆急了:“啊?这还要还的啊?到时候还了博物馆怎么办?”

    杨萌摊开双手:“换上别的文物呗,信不信我给你把腐国国家博物馆给你搬回来!”

    齐昆脸上笑开了花:“我信,我信!”

    杨萌白了他一眼:“说你傻吧你还流着哈喇子配合我,你信?我自己都不信!喂,汉国仁,别看了,再看你的眼珠子都掉下来了。”

    ‘汉国仁’是他的汉国名字。他本名叫做阿卜杜勒。受他父亲的影响和教育,汉话说的也不错。也是一个考古学家。

    不过他从进来后眼珠子就没在泳池里的几个妹子身上转移开过。

    听了杨萌的话汉国仁也有点儿不好意思,他挠了挠自己的棕色卷发解释道:“杨先生,只能怪你的女朋友们太漂亮了!”

    杨萌直接伸手:“拜托,说话说清楚了,是女性朋友不是女朋友!”

    汉国仁听后有点儿懵,思考了半天后把左手食指和拇指绕成一个圈!右手食指则在

    这个圈里抽了几下:“‘女性朋友’是这个意思么?”

    杨萌听后只想抽他两个大嘴巴。

    汉国仁看杨萌的表情也觉得不对,他眼珠子一转看到另外一物,先是一愣,然后三步并作两步跑向杨萌的房子,站在门口的两个石雕前一动不动。

    阿萨德看到儿子这样急忙向杨萌抱歉:“杨先生,抱歉,不知道汉国仁犯了什么毛病。你这挺有意思,据我了解你们汉国有在门口放石狮子的习惯,你怎么放了两个人像?”

    杨萌耸肩:“就是好玩。”

    结果汉国仁这时候却喊了起来:“爸爸,你快来看!”

    阿萨德听后看着杨萌不知道该如何是好,自己这儿子到底怎么了?

    杨萌做了个‘请’的姿势:“那就去看看呗!”

    几个人一起走到两个石像面前,汉国仁正在那里拿着一个放大镜在仔细观察那个石像,啧啧,不亏是搞考古学的,这还随身带放大镜呢?

    不过胡二愣他们倒是常来这里,早就看过这俩石像了。

    “萌萌,我就说吧,你门口放俩石像怪怪的!”胡二愣道:“你这是让东瀛人给你看门呢?”

    杨萌摊开手不置可否。

    他说‘东瀛人看门’不是没原因的,这两个石像身高大约一米六,看样子都是成年男性。而且一眼就能看出来是东瀛人。

    为什么一眼能看出来?发型!

    两个石像一个雕着‘美良豆’发式,一个雕着‘茶筅髻’。

    所谓‘美良豆’发式可以是借鉴汉国古代未成年儿童的发型‘总角’。这个名字听起来挺陌生,但是说起‘哪吒头’那就都知道了。但是东瀛古代的‘美良豆’两个大团团不是在脑袋顶,而是在耳朵边上。

    这在古代东瀛可是上流阶层的男人才能用的发型!

    而‘茶筅髻’则是诞生于镰仓时期武士阶层的一种发型。现在这发型在汉国真的太常见了,就是把头发在脑袋顶扎个小发髻。动画片《聪明的一休》里的武士新佑卫门就是这发型。

    但是杨萌这边这个雕像的发型还不是简单的‘茶筅髻’,而是‘一髻’+‘月代头’的搭配。

    那什么叫做‘月代头’呢?那就是把头发两边都留着,把脑袋正上方的头发剃光的‘地中海’发型,然后后面扎一个‘茶筅髻’。

    这个发型的可不是一般人可以驾驭的。

    首先来说‘一髻’这个发型,早在东瀛平安时期,武士去见上司的时候都要戴乌帽,而这个发型戴乌帽方便,往发髻上一套就行。后来这发型则成为了大名的象征。

    而那剃光头顶的‘月代头’则是为了打仗。

    东瀛武士的护甲里的头盔有个专用名词,叫做‘兜’,戴久了闷热瘙痒,而且在战场上经常发生头发散落挡住视线的事情,于是东瀛武士干脆就把脑袋顶上的头发都拔光。

    你没看错,就是‘拔光’。

    最早剃这个发型是用镊子一根

    一根的往下薅。搞一次这发型要好几天,而且还容易引起感染,于是后来才改的剃头,但是剃头又需要反复打理需要多花钱。所以为了钱考虑,还是薅头发的更多。

    “爸,你看这里!”汉国仁指着那个月代头茶筅髻带乌帽的雕像的服饰说道。

    阿萨德看到服饰后也大惊失色,开始用手指着点起数来:“一、二、三、四。。。。。。十六。”竟然是十六?

    齐昆和阿萨德父子现在都在博物馆,所以更加的了解,她好奇问道:“阿萨德,你在点什么么?”

    阿萨德指着雕像上的服饰图案说道:“这是‘十六花瓣八重表菊纹’,是东瀛皇室的象征!”

    齐昆眨了眨眼:“难道你说这是东瀛天皇的雕像?”

    阿萨德却摇了摇头:“不不不,这倒还不能确定,要看看这座雕像是什么时候的雕像。”

    “什么意思?”齐昆问道。

    阿萨德解释道:“很多人以为倭国的国花是樱花,事实上倭国的国花是菊花。它代表着倭国皇室。大概八百年多前,源平之战时期平氏挟持安德天皇西逃,京都方面立了新天皇后鸟羽天皇,但是后来后鸟羽天皇也被幕府流放。他喜欢打造武士刀,并且在自己打造的刀身上都刻有十六瓣菊花纹,后来就成了东瀛皇室家纹的由来。一直到一百五十年前,只要是皇室血统都可以用‘十六花瓣八重表菊纹’做自己的象征,但是一百五十年前明治天皇下令只能天皇家族使用十六瓣菊花纹,而亲王们只能使用十四瓣菊花纹,所以说这个雕像到底是不是天皇雕像,要看他什么年代的雕像。如果是一百五十年前的雕刻那就有可能不是,如果是一百五十年内的话,那就是。杨,这两座雕像你从哪里来的?”

    从哪来的?当然是东瀛了!这雕像是不是东瀛天皇的雕像?当然是了!而且两座都是!

    杨萌当时和龙南谣在东瀛玩‘大搬家’的时候就去了富士山的本宫浅间大社。

    人家这本宫浅间大社可以说是东瀛最有钱最有历史的神社了,连富士山山顶都是他们的,每年东瀛政府要给他大量的租金才行。

    天地良心,他去本宫浅间大社真的就是为了去参观的,但是里面的神官知道他是汉国人后态度非常的不好。

    杨萌一怒之下就给他也来了一次大搬家:在神社内有一个‘樱花马场’,每年五月五日还会在这里举办神社活动‘流镝马式’,那里也供奉着好多神像,让杨萌直接给搬空了。

    这两个雕像,留着‘美良豆’发式的是垂仁天皇,传说中最早在富士山祭祀的天皇;而后面那个‘月代头’的雕像,则正是明治天皇。

    说起来可笑,现实中留着‘一九’分头搞明治维新的明治天皇,结果在神社里的雕像却是最传统的武士头。。。。。。

    问杨萌是怎么知道的?当时在雕像旁边都有指导牌介绍这些雕像的身份,杨萌把雕像顺回来也就罢了,总不能把那指导牌也放在旁边吧?